DSpace Community:http://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/123456789/44012024-03-29T06:05:36Z2024-03-29T06:05:36ZDeu branco na Lei 10639/03: silêncios sobre a educação para as relações étnico-raciais na Educação de Jovens e AdultosSilva, Alcione Ferreira dahttp://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/123456789/214182019-12-21T06:25:02Z2014-04-25T00:00:00ZTitle: Deu branco na Lei 10639/03: silêncios sobre a educação para as relações étnico-raciais na Educação de Jovens e Adultos
Authors: Silva, Alcione Ferreira da
Abstract: Este trabalho analisa as razões históricas pelas quais o ensino da História e Cultura Afro-Brasileira ainda não está sendo contemplado, de modo a atender a lei 10.639/03, na Educação de Jovens e Adultos (EJA) da Escola Estadual de Ensino Fundamental Senador Humberto Lucena, a partir da experiência dos sujeitos que compõem a instituição referida, no município de Campina Grande-PB. Objetivamos discutir a luta histórica do povo negro em favor de um modelo de educação igualitária, com foco na EJA, a partir da perspectiva dos Direitos Humanos. Nesta trajetória, teoricamente auxilia na tessitura de nossa escrita, Júlio e Strey (2011), Freire (1987, 1989 e 2011) e Thompson (1987 e 2003). Metodologicamente nos balizamos na história oral e pesquisa qualitativa a partir do Estudo de Caso, haja vista que o mesmo nos possibilita enfocar uma instância, instituição, objetivando retratar sua realidade de forma complexa e profunda por meio de uma análise e interpretação do contexto, para se perceber a multiplicidade de dimensões presentes no objeto, focalizando-o como um todo. A partir destes lugares, nossas análises nos permitiram perceber que, ainda nos dias atuais, nossa educação formal apresenta fortes traços advindos do racismo e do sistema de exclusão por ele fomentado. Os Direitos Humanos não se efetivam plenamente no ambiente escolar, o que percebemos por meio da análise à Educação de Jovens e Adultos que, composta majoritariamente por segmentos sociais pauperizados, ainda trata como “invisíveis” suas problemáticas sociais.
Description: SILVA, A. F. da. Deu branco na Lei 10639/03: silêncios sobre a educação para as relações étnico-raciais na Educação de Jovens e Adultos. 2014. 105 p. Monografia (Especialização em História e Cultura Afro-brasileiras) - Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2014.2014-04-25T00:00:00ZÁfrica, africanos e escravidão: textos e imagens nos livros didáticos de históriaLeite, Tânia Regina Mirandahttp://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/123456789/175102018-11-28T06:32:19Z2018-11-07T00:00:00ZTitle: África, africanos e escravidão: textos e imagens nos livros didáticos de história
Authors: Leite, Tânia Regina Miranda
Abstract: Nossa pesquisa propõe elencar a questão do respeito às diferenças étnica cultural, trazendo uma leitura sobre a inclusão – ou não – da história da África e dos africanos nos livros didáticos de história. Acreditamos que essas discussões ao longo de décadas propõem que homens e mulheres se aceitam como humanos; independente da sua origem, sexo ou crença. O Brasil, pais de grande diversidade étnica e cultural a questão étnicas também possui uma grande diversidade de “enganos”, principalmente no que se refere ao afro-brasileiro e a construção de sua história antes e depois da colonização e da abolição da escravatura. Percebemos esses “enganos” quando nos debruçamos sobre a leitura dos nossos livros didáticos e visualizamos a permanecia da história dos africanos e afrodescendentes sobre o viés da escravidão. Essa constante leitura em sala de aula é perniciosa, ela permite a deformação do sujeito que não se vê de outra forma que não seja sobre o molde da inferioridade. A lei nº 10.639/2003, aprovada em 9 de janeiro de 2003, tornou obrigatório o ensino de Historia e cultura afro-brasileira, bem como a Historia da África e dos africanos nas séries do ensino fundamental nos estabelecimentos de ensino públicos e privados do Brasil. Essa lei remete, em princípio, a um questionamento: por que a necessidade de uma lei para fazer valer um conteúdo fundamental na História do Brasil e em especial a História de grupos étnicos que participaram diretamente da formação do nosso país? Desde o início da construção do conhecimento sobre as sociedades humanas sabe-se que elaborar e dar sentido á historia de um povo é dar a esse povo instrumentos para formação de sua própria identidade, com a “matéria-prima” desta, que é a sua história social. Como educadores devemos contribuir para que na forma da lei essa questão tenha resultado positivo. O nosso trabalho, por tanto, contempla uma pesquisa qualitativa que nos remete a uma justificativa no sentido de identificar os fatores que contribuíram para a ocorrência de determinado “fenômeno”. (VERGARA, 2004). Entendendo aqui, como “fenômeno” a exclusão dos africanos e afro-descendentes nos nossos livros didáticos de História, como agentes ativos da nossa História sociocultural.
Description: LEITE, T. R. M. África, africanos e escravidão: textos e imagens nos livros didáticos de história. 2011. 87f. Monografia (Especialização em História e Cultura Afro-brasileira) - Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2011.2018-11-07T00:00:00ZA escrita negra na obra "Cadernos negros três décadas": ensaios, poemas e contosSilva, Aline Cavalcante ehttp://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/123456789/118372016-11-24T06:20:12Z2014-05-23T00:00:00ZTitle: A escrita negra na obra "Cadernos negros três décadas": ensaios, poemas e contos
Authors: Silva, Aline Cavalcante e
Abstract: O presente trabalho é fruto de minha participação no projeto de pesquisa denominado
Visões da África e Práticas Emancipatórias dos Intelectuais Afro-Brasileiros (1944-
1988), que se insere em uma pesquisa sobre a história do protagonismo dos intelectuais
afro-brasileiros, desenvolvido entre os anos de 2009/2010 na Universidade Federal da
Paraíba. Neste sentido, a proposta do trabalho busca sistematizar as representações
africanistas construídas pelos intelectuais afro-brasileiros especialmente nos escritos
literários da obra Cadernos Negros Três Décadas: ensaios, poemas e conto;assim
comoidentificar os sentidos de historicidade e as representações históricas acerca da
África independente nos poemas e contos. Com isso, esperamos aprofundar os estudos
críticos da identidade negra e do protagonismo afro-brasileiro e contribuir para a
história da literatura negra e dos protagonistas da negritude brasileira contemporânea.
Description: SILVA, A. C. e. A escrita negra na obra "Cadernos negros três décadas": ensaios, poemas e contos. 2014. 55f. Monografia (Especialização em História e Cultura Afro-brasileira) - Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2014.2014-05-23T00:00:00ZSaberes, memórias e práticas educativas na educação patrimonial: o coco de roda como patrimônio de Queimadas-PBFreitas, Tiago dos Santoshttp://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/123456789/92612016-03-30T06:01:15Z2014-01-01T00:00:00ZTitle: Saberes, memórias e práticas educativas na educação patrimonial: o coco de roda como patrimônio de Queimadas-PB
Authors: Freitas, Tiago dos Santos
Abstract: O objetivo deste trabalho é analisar o coco de roda da cidade de Queimadas – PB, dando visibilidade a essa prática cultural local, que faz parte do patrimônio imaterial da cidade e incorpora os traços da cultura afro-brasileira. Para melhor compreensão enfocamos a história do coco de roda, fazendo uma interface com a escola, por considerar que a dança educa. Trabalhamos com oficinas temáticas em uma escola de Ensino Fundamental II no referido município, proporcionando aos alunos o reconhecimento da cultura local e o sentido de pertencimento. Trabalhamos com a metodologia da história oral conforme Delgado (2006), através de entrevistas para construirmos a história escrita do coco de roda a partir do olhar dos seus praticantes. No trabalho, discutimos o conceito de patrimônio através do olhar de Santiago (2007) e Oriá (2010). Também discutimos identidade a partir de Hall (2000) e tradição segundo Hobsbawn (2006). As discussões sobre memória deram-se à luz de Halbwachs (2006), e para tratar sobre escola e cultura afro-brasileira tomamos por base a Lei Nº 10.639/2003 e Pereira (2007). Nesse sentido, procuramos demonstrar a importância do coco de roda para a cultura afro-brasileira e a importância de levar esta dança para a escola, com vistas ao reconhecimento de sua prática pelos alunos.
Description: Freitas, T. dos S. Saberes, memórias e práticas educativas na educação patrimonial: o coco de roda como patrimônio de Queimadas-PB. 2014. 67f. Monografia (Especialização em História e Cultura Afro-brasileira) - Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2014.2014-01-01T00:00:00Z