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dc.contributor.authorGomes, Alessandra Sislayne Cariri-
dc.date.accessioned2018-12-18T12:58:01Z-
dc.date.available2018-12-18T12:58:01Z-
dc.date.issued2018-12-05-
dc.identifier.otherCDD 981-
dc.identifier.urihttp://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/123456789/17828-
dc.descriptionGOMES, A. S. C. Como se constrói a figura do demoníaco no Brasil: análise da ressignificação do sobrenatural sob os povos originários. 2018. 27f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2018.pt_BR
dc.description.abstractPõe-se em questão a análise da solidificação do demônio-cristão em terras brasileiras durante o período colonial, a partir da relação entre os portugueses e os povos originários que aqui viviam, entendendo a justificativa demoníaca como elemento fundamental para o processo de aniquilação da cultura e da vida do “Outro”. Observamos a construção demoníaca como artifício ideológico e marcas gritante do colonialismo em pleno século XXI, analisando a bancada ruralista no congresso nacional percebemos discursos que reverbera a demonização criada no período colonial. O atual presidente eleito Jair Bolsonaro corrobora com esse discurso, colocando os povos originários como último plano do seu governo, sua fala vai além na inferiorização é uma ação contra a humanidade. Este artigo explicita características de diferente correntes historiográfica no campo da religiosidade e do imaginário, corroborando com um debate interdisciplinar no campo da antropologia.pt_BR
dc.description.sponsorshipOrientador: Ofélia Maria de Barrospt_BR
dc.language.isootherpt_BR
dc.subjectPovos origináriospt_BR
dc.subjectDemoníacopt_BR
dc.subjectPeríodo colonialpt_BR
dc.subjectCulturapt_BR
dc.titleComo se constrói a figura do demoníaco no Brasil: análise da ressignificação do sobrenatural sob os povos origináriospt_BR
dc.typeOtherpt_BR
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