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dc.contributor.authorSantos, Adriana Martins dos-
dc.date.accessioned2013-09-20T11:58:55Z-
dc.date.available2013-09-20T11:58:55Z-
dc.date.issued2013-09-20-
dc.identifier.otherCDD 153-
dc.identifier.urihttp://dspace.bc.uepb.edu.br:8080/xmlui/handle/123456789/1919-
dc.descriptionSantos, A. M. dos. O problema da consciência na perspectiva de John Searle. 2011. 15f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia)- Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2011.pt_BR
dc.description.abstractA filosofia da mente tem se ocupado, nas últimas décadas, em resgatar a investigação sobre a consciência, tendo em vista que esta foi, por muito tempo, negligenciada pelos estudiosos da mente, que, por sua vez, encontravam dificuldades em conciliar os métodos objetivos da ciência com a subjetividade dos estados mentais. Neste sentido, o crescente interesse pelo estudo da consciência é evidenciado pelos avanços no campo da neurociência e também pelos estudos sobre inteligência artificial; contudo, os métodos epistêmicos utilizados ainda têm dificuldades em contemplar as características intrínsecas da consciência, como a intencionalidade, a qualidade e a unidade, que possuem um estatuto ontológico subjetivo na concepção de consciência defendida por John Searle. Ao considerar a consciência como o fenômeno mental central, Searle sugere uma séria revisão dos pressupostos da tradição materialista acerca do problema mente-corpo, de modo que se possa conciliar o estudo cientifico da consciência com o seu caráter ontologicamente subjetivo e irredutível. Este artigo tem, portanto, o objetivo de apresentar a noção de consciência na visão do filósofo John Searle.pt_BR
dc.description.sponsorshipOrientador: Carlos Eduardo de Sousa Lyrapt_BR
dc.language.isootherpt_BR
dc.subjectConsciência Mentalpt_BR
dc.subjectInteligência Artificialpt_BR
dc.subjectSubjetividadept_BR
dc.titleO problema da consciência na perspectiva de John Searlept_BR
dc.typeOtherpt_BR
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