Boi de reis: história, cultura e resistência na cidade de Dona Inês/PB

Abstract

O presente trabalho analisa e conta a história da manifestação do Boi de Reis na cidade de Dona Inês-PB, no Sítio Caiçara. “O Boi de Reis da Caiçara”, como é conhecido surgiu por volta dos anos 1930, e desde então os brincantes que o compõem mantém a tradição de mesclar elementos da cultura europeia, africana e indígena incorporados à vivência do nordeste e por isso, é rica em plasticidades e simbologias. Neste trabalho trazemos a dinâmica da “morte e ressurreição do boi”, narrativa vivenciada pelos brincantes quando da realização das apresentações do grupo. Essa narrativa nos foi contada por três integrantes do grupo: o Contra Mestre o Senhor João “Homem”, o Galante Vitor Mateus o Sanfoneiro Zé Paulo. Através de “entrevistas” ou de conversas descontraídas revisitaram suas memórias e trouxeram à tona fragmentos que nos possibilitaram conhecê-la. Como se trata de uma manifestação cultural dialogamos com estudiosos/as da cultura, a exemplo de Arantes (2004), Bosi (1986), Laraia (2009), Hall (2009) entre outros e discutimos os conceitos inerentes a cultura. No percurso que fazemos não enquadramos o “Boi da Caiçara”, no que comumente é classificado de cultura popular, mas a luz desses autores/as buscamos compreendê-lo como uma manifestação inerente ao humano, ou seja, decorrente da capacidade dos/as moradores/as do Sítio Caiçara de produzir cultura nesse espaço, no diálogo com outros; razão porque recorremos a Ginzburg (1987). Conforme os integrantes com quem dialogamos afirmaram, quando eles dançam o boi, brincam, se divertem e divertem aos outros, isso quebra a rotina da logica produtivista do capital, e humaniza a vida na comunidade. Essa característica, associada ao fato dos componentes do grupo pertencerem em sua maioria ao mesmo núcleo familiar (irmãos, primos e tios) explica a longa existência do grupo.