dc.description |
SOARES, B. S.“Terra de Xukuru”: considerações sobre o legado sócio-histórico do escritor Luiz de Barros Torres para Palmeira dos Índios/AL (1968-1992). 2022. 42. f. Trabalho de Conclusão de Curso (Especialização em Estudos de História Local, Sociedade, Educação e Cultura).- Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande, 2022. |
pt_BR |
dc.description.abstract |
Neste artigo analisamos produções, escritos e projetos realizados pelo memorialista Luiz de Barros Torres, refletindo acerca das suas atuações de pesquisas sobre Palmeira dos índios/AL, destacando seus esforços para criação de uma narrativa historiográfica para a localidade, bem como as projeções e influências que tais produções alcançaram, principalmente nas referências sobre o povo indígena Xukuru-Kariri, habitante em 10 aldeias e nas periferias desse município. Nesse sentido, refletimos sobre as formas como os citados indígenas foram representados na literatura sobre o município de Palmeira dos Índios, diante de uma construção escrita, discursiva e imagética que influenciou as memórias dos palmeirenses, criando imagens distorcidas que resultaram em indígenas exóticos, romantizados e convertidos em símbolo da história e identidade local. Buscando realizar diálogos com estudos que se debruçaram sobre a história local, pesquisas sobre a presença indígena na história, bem como com a historiografia relacionada aos conceitos, métodos e perspectivas adotadas nesse estudo, tomamos como base publicações do estudioso sobre a história palmeirense, as quais relacionamos às reflexões possibilitadas pela pesquisa documental realizada no acervo do Grupo de Pesquisas em História Indígena de Alagoas (GPHIAL). Diante das problematizações propostas, afirmamos que a criação de variadas formas de representação sobre os indígenas resultou do objetivo, expresso pelo citado memorialista, de criar uma “identidade histórica” para o município de Palmeira dos Índios, alicerçada em supostas “heranças” indígenas, embora desconectadas da realidade. Consequentemente, essa narrativa foi oficializada pelo poder público e apropriada por membros da oligarquia local, que a utilizaram para justificar e fundamentar seus interesses econômicos e, em contextos de disputa territorial, alimentar estereótipos, de modo a enfraquecer mobilizações indígenas Xukuru-Kariri. |
pt_BR |