Em busca do fio de Ariadne: as rezadeiras no labirinto histórico da modernidade - uma crítica às teorias do desencantamento do mundo (Alagoa Nova - PB: 1980 a 2012)

Abstract

A religião continua a se constituir como pilar fundamental na construção de sentido para a humanidade. Tendo sofrido inúmeras críticas durante a modernidade, o fenômeno religioso teve o seu fim anunciado e a sua inevitabilidade posta em questão, e assim inúmeros teóricos fizeram ecoar o grito afirmativo do desencantamento do mundo. Porém, embora embebida nos grandes dilemas da sociedade técnico-científica, a religião ganhou nova roupagem e se (re)apresentou de maneira ainda mais forte, ganhando espaço por meio da explosão de novos segmentos religiosos marcados por um discurso mais “popular”, voltado para o atendimento das necessidades imediatas dos sujeitos. Pensar a História pelo víeis religioso implica trazer à tona os inúmeros protagonistas que tecem, a cada dia, uma rede de simbolismos marcados pela necessidade de dá sentido à vida. Sendo assim, nada melhor do que analisar as práticas daqueles sujeitos históricos que permanecem envoltos às brumas da modernidade, pois é aí mesmo onde eles são impelidos a criar novas formas de preservar seus costumes. Suas memórias, então, são o principal meio para alcançarmos nosso entendimento acerca de suas práticas, e a História Oral de Vida é o que nos permite espreitarmos tais memórias. Tendo este aparato metodológico em mãos, destacamos as figuras de algumas rezadeiras de Alagoa Nova – PB, apontando para suas tradições repletas de signos e significados que são passadas hereditariamente e se negam a desaparecer. Sendo assim, agora é a vez deste discurso de desencantamento ser posto em dúvida por meio do confronto com o espetáculo religioso que molda nosso cotidiano diariamente. Para isso, o estudo desenvolvido neste trabalho visa mostrar as especificidades das práticas culturais exercidas por tais rezadeiras como exemplo da atuação do sagrado em intenso dinamismo. Perceberemos, então, como a religião continuou a revestir a sociedade com encantamentos e proporcionou novas dinâmicas para o viver, obrigando-nos a repensá-la dentro de novas condições e novas referências.