Terreiro Ilê Asé Oya Gigan: tradição e mudanças

Abstract

As práticas religiosas no território da Paraíba anteriormente a chegada e instalação dos portugueses era bastante rica. No caso da Jurema, a mesma era cultuada nos territórios onde hoje é a Paraíba, o Rio Grande do Norte e Pernambuco, historiadores e pesquisadores da área alegam que a Jurema foi o primeiro culto religioso da Paraíba, logo, vemos a importância do estudo da mesma. Através dos anos houve uma hibridização desta religião que era cultuada pelos nativos da região e surgiu a Jurema urbana que se diferencia da Jurema cultuada na época pré-colonial, a Jurema conhecida como urbana é cultuada até os dias de hoje nos terreiros da cidade de Campina Grande, e é o objeto de estudo da pesquisa em questão. Esta Jurema Urbana sofreu influencias de outras religiões, tais como: espiritismo kardecista, catolicismo, bruxaria europeia, umbanda e etc. como este hibridismo religioso modificou o culto da Jurema e quais aspectos da Jurema cultuada pelos nativos foram mantidos são questões que irei sanar ao longo da pesquisa em questão. Guiada pelos preceitos teóricos metodológicos da História Oral, o trabalho perpassa as questões que geraram o hibridismo religioso presente na Jurema sagrada e como ele se apresenta dentro dos rituais da mesma, tendo como fonte relato dos adeptos, privilegiou-se também a consulta a de autores que discorrem acerca da temática; pretende-se contribuir com a historiografia local, expondo como este hibridismo ocorreu e seus impactos na religião.