Representação da loucura em Antonio Carlos Viana

Abstract

Este artigo tem como objetivo analisar as representações da loucura nos contos ―Santana Quemo-Quemo‖ e ―Quando meu pai voltou‖, presentes no livro Cine Privê do contista sergipano Antonio Carlos Viana. Como qualquer fenômeno humano, a loucura é construída sócio-historicamente. Sendo assim, em sua nomeação, definição e compreensão estão alinhados elementos do contexto histórico e social de cada época. Na Literatura, as representações da loucura são clivadas pelas diferentes relações sociais estabelecidas com a mesma em momentos históricos distintos. Nos contos analisados neste trabalho, a loucura é constituinte de cenários marcados pela pobreza e miséria social. Os loucos de Viana denunciam uma trama social conflituosa em que a lógica de inclusão perversa do Estado atua tanto na produção da loucura quanto em processos de mortificação resultantes do tratamento marcado pela repressão e violência. Para tanto, recorremos aos pressupostos teóricos de Foucault (2005), com a análise da loucura enquanto produção histórico-social; Maria (2005) e suas contribuições no que se refere à análise histórica da loucura na Literatura brasileira; e aos pressupostos teóricos da Psicologia Social Crítica para fundamentar este trabalho.